பாயும் வேகம் ஜெட் லீ தாண்டா
பன்ச் வெச்சா இட்லி தாண்டா
Rated PG - for Pseudo-DK, DMK, Liberals, Marxists....
ஊர்ல சொல்றது சொலவடை
உண்மையைச் சொல்றது இட்லிவடை

Monday, July 27, 2009

பெரியாரின் பேச்சும், எழுத்தும் எல்லோருக்கும் பொது - நீதிபதி

திராவிடர் கழகத்தின் நிறுவனர் பெரியார் குடியரசு பத்திரிகை நடத்தினார். இதில் 1925 முதல் 1938-ம் ஆண்டு வரை கடவுள் மறுப்புக் கொள்கை, சாதி-மதம் இல்லை, பிராமணர் எதிர்ப்பு, காங்கிரஸ் எதிர்ப்பு, தேசிய ஒருமைப்பாடு போன்றவை குறித்து எழுதி வந்தார்.

இதனை 27 பாகங்களாக தொகுத்து வெளியிட பெரியார் தி.க. கடந்த ஆண்டு முடிவு செய்தது.

இதையடுத்து பெரியார் சுயமரியாதை பிரசார நிறுவனத்தின் செயலாளரும், தி.க. தலைவருமான கி.வீரமணி ஐகோர்ட்டில் வழக்கு தொடர்ந்தார்.

அதில் பெரியாரின் சொற்பொழிவு தொகுப்பை வெளியிட எங்களுக்கு மட்டுமே உரிமை உண்டு. எனவே இதை பெரியார் தி.க. வெளியிட தடை விதிக்க வேண்டும் என்று குறிப்பிட்டிருந்தார்.

இம்மனுவை விசாரித்த ஐகோர்ட்டு கடந்த ஆண்டு சொற்பொழிவு தொகுப்பை வெளியிட இடைக்கால தடை விதித்தது. இந்த தடையை நீக்க கோரி பெரியார் தி.க. தலைவர் கொளத்தூர் மணி, செயலாளர் ராமகிருஷ்ணன் ஆகிய இருவரும் ஐகோர்ட்டில் மனு தாக்கல் செய்தனர்.

இம்மனு மீதான விசாரணை கடந்த ஓராண்டாக நடந்து வருகிறது.

இந்த வழக்கில் இன்று காலை நீதிபதி சந்துரு தீர்ப்பு வழங்கினார்.

’’பெரியாரின் பேச்சும், எழுத்தும் முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப்போர் கால கட்டங்களில் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவையாக கருதப்பட்டது. அந்த கால கட்டத்தில் அவர் கருத்துக்களை தைரியமாக எடுத்துரைத்தார்.


காப்பிரைட் (காப்புரிமை) என்ற பெயரில் அவருடைய எழுத்தையும் பேச்சையும் முடக்கி வைக்க கூடாது. அவருடைய கருத்துக்களை வழக்கு ஆவண கட்டுக்குள் மூடி வைத்து விடக்கூடாது.

பெரியாரின் 130-வது பிறந்த நாளை கொண்டாடும் இவ்வேளையில் அவரது சொற்பொழிவு, எழுத்துக்கள் தொடர்பாக கோர்ட்டுக்கு வந்து இரு பிரிவினர் சண்டை போடுவது மிகவும் வருத்தமாக உள்ளது.

பெரியாரின் சொற்பொழிவு, தத்துவங்கள் அனைவரையும் சென்றடைய வேண்டும் எனவே பெரியார் தி.க.வுக்கு விதிக்கப்பட்ட தடை நீக்கப்படுகிறது. அவர்கள் பெரியாரின் சொற்பொழிவு தொகுப்புகளை வெளியிடலாம்.

இதற்கு எதிரான வீரமணியின் மனுவை தள்ளுபடி செய்கிறேன்’’என்று தீர்ப்பளித்தார்.


55 Comments:

யதிராஜ சம்பத் குமார் said...

விஷத்தை யார் விதைத்தால் என்ன?? விஷம் விஷம்தான்.


ஆண்கள் ஒரு வைப்பாட்டி வைத்துக் கொண்டால், பெண்கள் இரண்டு வைப்பாட்டர்கள் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்....இது போன்ற புரட்சிகரமான கருத்துக்களை யார் வெளியிடுவது என்று நீதிமன்றம் தீர்ப்பு வழங்குகிற அளவுக்கு பகுத்தறிவு பரிணாம வளர்ச்சி அடைந்துள்ளது மெய்சிலிர்க்க வைக்கிறது.

வாழ்க பகுத்தறிவு!!

Anonymous said...

ஈ.வெ.ராவின் நூல்களை தற்போது வெளியிட்டாலும், வெளியிடாவிட்டாலும் சமூகத்திற்கு ஒரு பயனும் விளையப்போவதில்லை. இந்த சாஃப்ட்வேர் யுகத்தில் எம் தமிழ் எழிலகத்துக் குழந்தைகளே இதைப் பற்றி ஏதும் அறிந்திராத போது, இது வெளியாகி யாது நன்மை விளையப் போகிறது? ஏதாவது பல்கலைக்கழகத்தில் இவற்றைப் பாடமாக வைத்தால் வேண்டுமானால் மாணவர்கள் படிக்கக் கூடும். அதுவும் கூட சந்தேகம் தான்.

- சுப்பிரமணி

Anonymous said...

/****விஷத்தை யார் விதைத்தால் என்ன?? விஷம் விஷம்தான்.
***/

நிஜமும் உண்மையும் எப்போதுமே சுடும்.உங்களுக்கு எதற்கு சுடுகிறது?

வலைஞன் said...

அப்பாடா!! தமிழகத்தை பீடித்திருந்த அத்தனை பிரச்சினைகளுக்கும் ஒரு விடிவு வந்தது

Anonymous said...

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
அரசியலுக்கு வந்ததும் அரசாங்கப் பதவிகளைப் பிடிப்பதுதான் பலருக்கும் லட்சியம். ஆனால், பெரியார் அரசியலுக்குள் நுழையும்முன்பு, தான் வகித்துவந்த பல்வேறு பதவிகளை உதறிவிட்டு வந்தார். வியாபாரிகள் சங்கத் தலைவர், தென்னிந்திய வியாபாரிகள் சங்க நிர்வாக சபை உறுப்பினர், இன்கம்டாக்ஸ் டிரிப்யூனல் கமிஷனர், டவுன் ரீடிங் ரூம் செக்ரெட்டரி, ஹைஸ்கூல் போர்ட் செக்ரெட்டரி, தாலூகா போர்ட் பிரசிடெண்ட், முனிசிபல் சேர்மன், ஜில்லா போர்ட் மெம்பர், வாட்டர் ஒர்க்ஸ் கமிட்டி செக்ரெட்டரி, ப்ளேக் கமிட்டி செக்ரெட்டரி, தேவஸ்தான கமிட்டி செக்ரெட்டரி, தேவஸ்தான பிரசிடெண்ட், உணவு கண்ட்ரோல் டிஸ்ட்ரிப்யூஷன் ஆபீஸர் உட்பட மொத்தம் இருபத்தொன்பது பதவிகளையும் விட்டுவிட்டு அரசியலில் நுழைந்தார். கடைசிவரை தேர்தலில் போட்டியிடவில்லை. எந்த அரசுப் பதவியையும் வகிக்கவில்லை. அவர் மறைந்தபோது அரசு மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். காந்திய இயக்கம், பொது உடைமை இயக்கம், திராவிட இயக்கம் என்று தமிழ்நாட்டின் மூன்று பெரும் இயக்கங்களிலும் தீவிரப் பங்காற்றிய முதல் பெரும் தலைவர் அவர்தான். காங்கிரஸில் காந்தியின் தலைமையை ஏற்று இருந்தபோது, தமிழகம் முழுவதும் கதர் துணியைப் பரப்பினார். தன் குடும்பம் முழுவதும் கதர் உடுத்தச் செய்தார். மதுவிலக்குப் போராட்டத் துக்காக, தனக்குச் சொந்தமான கள் இறக்கும் தென்னைமரங் களையே வெட்டித் தள்ளினார். ஒத்துழையாமை இயக்கத்துக்காக நீதிமன்றப் புறக்கணிப்பு செய்து, வழக்குகளின் மூலம் தனக்கு வரவேண்டிய லட்சக்கணக்கான ரூபாய் சொத்துக்களை இழந்தார்.

இன்று கல்வி நிலையங்களிலும் அரசு வேலைகளிலும் எல்லா சாதியினரும் இருப்பதற்கான முக்கியமான காரணங் களில் ஒருவர் பெரியார். அவர் இதற்காகப் போராடத் தொடங்கிய காலத்தில், கல்லூரிப் படிப்பு படித்தவர்களில் நூற்றுக்கு 65 பேர் பிராமணர்கள். மீதி 35 பேர்தான் எல்லா சாதியினரும். ஆனால், அன்று மக்கள் தொகையில் நூற்றுக்கு 97 பேர் பிராமணரல்லாதவர்கள்தான். அன்று அரசாங்க வேலைகளில் உயர் பதவிகளில் நூற்றுக்கு 47 இடங்களில் பிராமண அதிகாரிகள், 30 இடங்களில் ஆங்கிலேயர்கள், 23 இடங்கள்தான் மீதி எல்லா சாதியினருக்கும்.

ஒரு பெரும் சமுதாயத்தின் கல்வி நிலை, வேலை நிலையை மாற்றி அமைத்த பெரியார், மூன்றாவது வகுப்புக்கு மேல் படித்தவரல்ல. ஆனால், அவர் கொண்டுவந்த மொழிச் சீர்திருத்தத்தைப் பின்பற்றித்தான் இந்தக் கட்டுரைகூட எழுதப்படுகிறது. காந்தி, நேரு, போஸ், திலகர், ராஜாஜி என்று மெத்தப் படித்தவர்களே பெரும் தலைவர்களாக இருந்த காலகட்டத்தில், பெரியார்தான் மூணாங்கிளாஸ் படித்த தலைவர். ஆனால், பெரும் படிப்பு படித்த பலரை அவரது இயக்கம் ஈர்த்து, அவருக்குத் தொண்டர்களாகப் பணிபுரியச் செய்தது. காங்கிரஸிலிருந்து சுயமரியாதை இயக்கம்வரை பெரியார்கூட நெருக்கமாக இருந்து அவர் நடத்திய பத்திரிகைகளில் எழுதிய மற்றும் பொறுப்புவகித்த எஸ். ராம நாதன், குத்தூசி குருசாமி, அண்ணா, கி.வீரமணி, ஆனைமுத்து எனப்பலரும் முதுநிலைப் பட்டதாரிகள்.

ஏற்றுக்கொண்ட கொள்கைகளுக்காக சாகும்வரை ஓயாமல் பிரசாரம் செய்ததில் அவரை மிஞ்ச உலக அளவில் கூட யாரும் இல்லை
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

சந்திரனைப் பார்த்து நாய் குரைப்பது போல இங்கு சிலர் பெரியாரை....

R.Gopi said...

இட்லிவடை

தேடி தேடி பார்த்து ஓய்ந்து விட்டேன்...... (அதான் அந்த மஞ்சள் கமென்ட்...).

பேசாம முழு கட்டுரைக்கும் அடிச்சுடுங்களேன்.....

சுப்ரீம் கோர்ட் சூப்பர் ஆப்பு அடித்தார்கள் "வீரமில்லாமணி"க்கு......

அங்க கோபாலபுரம் போயி, ஒரு மஞ்சள் துண்டு பொத்தி, "தல" கிட்ட ஐடியா கேப்பாரோ?

R.Gopi said...

இட்லிவடை

தேடி தேடி பார்த்து ஓய்ந்து விட்டேன்...... (அதான் அந்த மஞ்சள் கமென்ட்...).

பேசாம முழு கட்டுரைக்கும் அடிச்சுடுங்களேன்.....

சுப்ரீம் கோர்ட் சூப்பர் ஆப்பு அடித்தார்கள் "வீரமில்லாமணி"க்கு......

அங்க கோபாலபுரம் போயி, ஒரு மஞ்சள் துண்டு பொத்தி, "தல" கிட்ட ஐடியா கேப்பாரோ?

Erode Nagaraj... said...

கவிஞர் கோபி வாழ்க!! (எல்லாத்தையும் ரெண்டு ரெண்டு தடவ சொல்றாரே!)

Kameswara Rao said...

அனானி,

பெரியாரின் சாதனைகளை பட்டியளிட்டத்தர்க்கு மகிழ்ச்சி. "பாம்பையும், பார்ப்பானையும் பார்த்தல் பாம்பை விட்டுவிடு பார்ப்பானை அடி" -- இப்படி போதனை செய்ததைதான் குறை கூறுவார்கள். "ஜாதிகள் இல்லையடி பாப்பா" என்று கூறியவர், பிற ஜாதியை சேர்ந்தவருக்கு பூணுல் அணிவித்து, பிரச்சாரம் செய்தவர் பாரதி...அந்தக்காலத்தில் இவர்கள் செய்ததை கூட ஏற்றுக்கொள்ளலாம் ஆனால் இன்று இன்னும் இதை பற்றி பேசி அரசியல் செய்பவர்கள் including Mr. Veeramani and Kolathur Mani and Mr.முக --)

Veeramani has either principles nor policies and will be supporting them who are in the governance and just practices Periyarism just for the sake of wealth which the Trust Has. And Mr. Kolatthu mani was accused in some criminal case if I remember right. what to say..

What periyar wrote during that time was pertaining to the situations and issues concerned in that era and it has nothing to do with today's era and even if they replublish them it will be like spreading a disease within the community ... now its FC (repeating FC and not Brahmin) are the one who are facing hurdles and problems in getting what they wanted ....

காமேஷ்

யதிராஜ சம்பத் குமார் said...

அனானிக்கு உண்மை சுடுதா என்று கேட்டார்....என்னவோ தெரியவில்லை என் கமெண்டில் உள்ள உண்மை பலமாகச் சுட்டிருக்கும் போலிருக்கிறது....ஞானி எழுதிய கட்டுரையை எங்கிருந்தோ பிடித்து காப்பி பேஸ்ட் செய்து விட்டார்....:P


பெரியார் சிலை வழிபாட்டை எதிர்த்தார்....மனிதனை மனிதன் வழிபடுவது சுயமரியாதைக்கு இழுக்கு என்றார்...ஆனால் அவருக்கே சிலை வைத்து மாலை போட்டு வணங்கி வருகின்றனர் அவருடைய சீடகேடிகள் (பெரியாருக்கு தமிழகம் முழுவதும் "1008" சிலைகள் வைக்கப்போவதாக மானமிகு வீரமணி அவர்கள் சிலகாலம் முன்பு முரசறிவித்தார்கள்..."1008" என்ன கணக்கோ தெரியவில்லை...நல்லவேளை பெரியார் இதையெல்லாம் பார்ப்பதற்கு முன்பே பகுத்தறிவடி எய்திவிட்டார்....

ராமனுக்கு செறுப்புமாலை அணிவித்ததற்கு ப்ராயச்சித்தமாக இப்பொழுது அரங்கன் காலடியிலேயே அமைந்துள்ளார். ஸோ கால்டு பகுத்தறிவாளர்கள் திருந்துவார்களாக!!

Anonymous said...

யார் திட்டினார்களோ அவர்கள் நன்றாகவே திட்டினார்கள்!
யார் திட்டுகிறார்களோ அவர்கள் நன்றாகவே திட்டுகிறார்கள்!
யார் சம்பாதித்தார்களோ அவர்கள் நன்றாகவே சம்பாதித்தார்கள்!
யார் குளிர்காய்கிறார்களோ அவர்கள் நன்றாகவே குளிர்காய்கிறார்கள்!
யார் ஏமாறுகிறார்களோ அவர்கள் நன்றாகவே ஏமாறுகிறார்கள்!
கடைசியாக இருப்பவர்கள் பொதுமக்கள்! மற்றவர்கள் அரசியல்வாதிகள்!

Inaya Subbudu said...

நல்ல தீர்ப்பு.

>விஷத்தை யார் விதைத்தால் என்ன??
>விஷம் விஷம்தான்.

பாம்புக்கடியைக் கூட பாம்பு விஷத்தினால்தான் குணப்படுத்த முடியும்.

>ஆண்கள் ஒரு வைப்பாட்டி வைத்துக்
>கொண்டால், பெண்கள் இரண்டு
>வைப்பாட்டர்கள் வைத்துக் கொள்ள
>வேண்டும்

இதுப் புரட்சிகரக்கருத்துதான். அதிலென்ன சந்தேகம். இதன் உட்கருத்து ஆண்கள் வைப்பாட்டிகள் வைத்துக்கொள்வதை நிறுத்த வேண்டும் என்பதுதானே ஒழிய, பெண்கள் "வைப்பாட்டர்கள்" வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதல்ல. எனக்குத்தெரிந்த வரையில், பெண்ணுரிமையை ஒரு பிரச்சினையாக மையப்படுத்தி முதலில் மேடையேற்றியது பெரியார்தான். (பாரதி செய்தார்...ஆனால் பட்டிதொட்டிகளில் மேடையேற்றியது பெரியார்தான்).

>ஏற்றுக்கொண்ட கொள்கைகளுக்காக
>சாகும்வரை ஓயாமல் பிரசாரம்
>செய்ததில் அவரை மிஞ்ச உலக
>அளவில் கூட யாரும் இல்லை

அனானி: இவ்வளவு நல்ல கருத்துக்களை அற்புதமாக சொல்லிவிட்டு ஏன் அனானியில் ஒளிந்து கொள்ளவேண்டும்.

-மு.க

Rahul said...

/***அனானிக்கு உண்மை சுடுதா என்று கேட்டார்....என்னவோ தெரியவில்லை என் கமெண்டில் உள்ள உண்மை பலமாகச் சுட்டிருக்கும் போலிருக்கிறது....ஞானி எழுதிய கட்டுரையை எங்கிருந்தோ பிடித்து காப்பி பேஸ்ட் செய்து விட்டார்....:P***/


நிஜமும் உண்மையும் எப்போதுமே சுடும்.உங்களுக்கு எதற்கு சுடுகிறது?
i am a diiferent annony, i am not the person who wrote a long essay!!!

/*** Kameswara Rao said...
அனானி,

பெரியாரின் சாதனைகளை பட்டியளிட்டத்தர்க்கு மகிழ்ச்சி. "பாம்பையும், பார்ப்பானையும் பார்த்தல் பாம்பை விட்டுவிடு பார்ப்பானை அடி" -- இப்படி போதனை செய்ததைதான் குறை கூறுவார்கள்.***/

ஐயா காமேஸ்,
நீங்கள் புதிய era வில் தான் இருக்கிறீர்கள், ஆனால் அப்புறம் என் உங்கள் பெயருக்கு பின்னால் Rao என்னும் அழகிய சொல், தமிழகத்தில் அது வழகோழிந்து போனதற்கு ஒரே காரணம் பெரியார் தான், உங்களை போன்றோர் அதை எடுக்கும் வரை பெரியார் சொன்னது செல்லுபடியாக (வெறும் பெயர் அளவில் ஆவது) வேண்டும்!!!!

ஐயா யதிராஜ சம்பத் குமார் ....
கடவுள் பற்று என்பது அவரவருடைய தனிப்பட்ட கருத்து, அதில் தலையிட யாருக்கும் உரிமை இல்லை. கடவுள் இல்லை என்பது அவர் கருத்து (முட்டாள் தனமானதாக கூட இருக்கலாம் மற்றவர்களை பொருத்தவரை!!!!), சாதிகள் இல்லை என்பது அறிவுள்ள எவரும் ஒத்து கொள்ள வேண்டிய உண்மை.
அவர் இருந்தால் இந்த மாதிரி அவருக்கே சிலை வைத்து மாலை போட்டு வணங்கி வரும் அவருடைய ஸீட கேடிகளை மன்னிக்கவே மாட்டார்.....

Inaya Subbudu said...

யதிராஜ சம்பத் குமார்: நீங்கள் பெரியாரை எதிர்க்கிறீர்களா அல்லது அவரது சமூக சீர்திருத்தக்கொள்கைகளையா? அவருடைய சீடர்கள் எனச்சொல்லிக்கொண்டு பலர் செய்யும் செயல்களைக்கொண்டு பெரியாரைத்தாழ்த்துவது, இன்றைய காங்கிரஸ் செயல்களைக்கொண்டு காந்தியை தாழ்த்துவதைப்போலவும், VHP/BJP செயல்களைக்கொண்டு விவேகானந்தரை தாழ்த்துவதைப்போலவும் உள்ளது.

-மு.க

யதிராஜ சம்பத் குமார் said...

சுப்புடு..


பெயருக்கேற்ற விமர்சனம்....பெண்கள் கற்பென்னும் சங்கிலியை உடைத்தெறிய வேண்டும்...கற்பு என்பது வெங்காயம்...இந்தியாவிலும் ஆணும் பெண்ணும் திருமணம் செய்து கொள்ளாமலேயே சேர்ந்து வாழ வேண்டும் போன்றவை நடைமுறைக்கு ஒவ்வாதவை...முற்போக்கு என்ற பெயரிலும், பகுத்தறிவு என்ற பெயரிலும் ஆர்வக் கோளாறினால் செயல்படுத்தப்படும் விஷயங்களின் பின்விளைவுகள் விபரீதமாகத்தான் போய் முடியும்.

பெரியாருடைய கருத்துக்கள் பலவையும் நடைமுறைக்கு ஒவ்வாதவையாக இருந்தமையால்தான் அவை பெரும்பான்மையான மக்களைச் சென்றடையவில்லை என்பது என்னுடைய தாழ்மையான அபிப்ராயம். பெரியார்தாசர்களே கடைபிடிக்கத் தயங்கிய கருத்துக்கள். பகுத்தறிவாளர்கள் பெரியார் கூற்றின்படி அவர்களுடைய பெண்களை மற்ற ஆண்களுடன் திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் சேர்ந்து வாழ அனுமதிப்பார்களா??

Karthik said...

/**விஷத்தை யார் விதைத்தால் என்ன?? விஷம் விஷம்தான்.
***/
எவ்வளவு திறமை இருந்தாலும் ஜாதி கொடுமைகள், பொதுவுடைமை பற்றி சினிமா எடுத்தவர்களே பிராமண வெறி பிடித்து ஒருவரை வேண்டும் என்றே (திமிர் பிடித்தவர், தலைக்கணம் கொண்டவர் என்று) பழி தூற்றினார்கள்!!!! அப்புறம் என்ன சொல்ல?

/***ஆண்கள் ஒரு வைப்பாட்டி வைத்துக் கொண்டால், பெண்கள் இரண்டு வைப்பாட்டர்கள் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்....***/

இதன் ஆழத்தை புரிந்து கொள்ள வில்லை என்றால் உங்களுக்கு பதில் எழுவது ஒரு வெட்டி வேலை...பெரியார் பாசையில் சொன்னால் பாம்பை அடிக்க கூடாது, உங்களை பார்த்தால் தான் அடிக்க வேண்டும் (நீங்கள் யாராக இருந்தாலும் சரி!!)

Rahul said...

/***Inaya Subbudu said...
யதிராஜ சம்பத் குமார்: நீங்கள் பெரியாரை எதிர்க்கிறீர்களா அல்லது அவரது சமூக சீர்திருத்தக்கொள்கைகளையா? ***/

Superb!!!!!!!

யதிராஜ சம்பத் குமார் said...

சுப்புடு::


பெரியார் என்ற தனிப்பட்ட மனிதரின் மீது காழ்ப்புணர்வு கொள்ள எனக்கு எவ்வித முகாந்திரமும் இல்லை. அவரது நடைமுறைக்கு ஒவ்வாத கருத்துக்களைத்தான் எதிர்க்கிறேன்.

Rahul said...

/***யதிராஜ சம்பத் குமார் said...
சுப்புடு::


பெரியார் என்ற தனிப்பட்ட மனிதரின் மீது காழ்ப்புணர்வு கொள்ள எனக்கு எவ்வித முகாந்திரமும் இல்லை. அவரது நடைமுறைக்கு ஒவ்வாத கருத்துக்களைத்தான் எதிர்க்கிறேன்.
****/

எவை நடை முறைக்கு ஒத்து வராது என்பது தான் கேள்வியே???? திருமணம் ஆகாமலேயே சேர்ந்து வாழும் Live Together தற்போது நிகழும் எனும் கீழ்த்தனமான செயலை அவர் ஆதரிக்கவில்லை, வரதட்சணை, கடன் வாங்கி திருமண சடங்குகள் செய்வது போன்றவற்றைததான் எதிர்த்தார், அவர் சொன்னததிலும் நிறைய குறைகள் இருக்கவே செய்தன என்பதும் உண்மை தான்!!!!

Inaya Subbudu said...

யதிராஜ சம்பத் குமார்:
நுனிப்புல் மேயாதீர்கள். கற்பு என்பது இருபாலருக்கும் பொதுவில் இருக்கவேண்டும் என்பதுதான் பெரியாரின் கொள்கை. அது ஒருபாலருக்கு மட்டும் நடைப்படுத்தப்படும்போதுதான் அடிமைத்தனம் வருகிறது.
பெரியாரினால்தான் இன்று தமிழகம் பீகாராக இல்லாமல் இருக்கிறது.

-மு.க

Vedantha Desika Dasan said...

இந்த போஸ்ட் சொல்ல வருவது என்னவென்றால் "பெரியாரின் ஒட்டு மொத்த கொள்கைகள அந்த இயக்கத்தின் சொத்துகள் தமக்கு தான் சொந்தம், மற்ற எவருக்கும் அந்த உரிமை இல்லை என்ற மானமிகு வீரமணி அவர்களின் இறுமாப்புக்கு கிடைத்த ஆப்பு தான் நீதி மன்றத்தின் தீர்ப்பு"

இதை தவிர வேறு எந்த விவாதமும் வேண்டாம் என்பது என் தாழ்மையான கருத்து.

ஏனென்றால், பெரியாருக்கும் அவரின் வழியை கடைபிடிப்பவர்களுக்கும் எவ்வளவு உரிமை உள்ளதோ, அதே அளவு உரிமை, அவரின் கொள்கைகளை விமரிசனம் செய்வதற்கும் உண்டு.

Inaya Subbudu said...

/*
ஏனென்றால், பெரியாருக்கும் அவரின் வழியை கடைபிடிப்பவர்களுக்கும் எவ்வளவு உரிமை உள்ளதோ, அதே அளவு உரிமை, அவரின் கொள்கைகளை விமரிசனம் செய்வதற்கும் உண்டு.
*/

Well said.

Anonymous said...

இங்கு சிலர் ராமசாமியாரின் பெருமைகளை பட்டியலிட்டனர் அத்துடன் இதையும் சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
1. தமிழ் ஒரு காட்டுமிராண்டி பாஷை என்றது, கம்பராமயணம் போன்ற பொக்கிஷத்தை எரித்தது
2. பல கோடி மக்கள் வணங்கும் கணேச பெருமானுக்கு செருப்பு மாலை அணிவித்தது.
3. இந்து கடவுள்களை மட்டும் குறி வைத்து தாக்கியது.
4. பிராமணர்கள் மீது வன்முறையயை அவிழ்த்து விட்டது, அவர்களின் குடுமி, பூணூலை அறுத்து அட்டகாசம் செய்தது
5. ஆகஸ்ட் 15யை துக்கதினமாக அறிவித்தது
6. தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் ரவிக்கை அணிவதால்தான் துணிவிலை ஏறியது என்று கூறியது
7. பெண்ணுரிமை பேசி, தன் மகள் வயதுள்ள பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டது
8. ஊருக்கெல்லாம் சுயமரியாதை திருமணம் செய்து வைத்து, தான் மட்டும் பதிவு திருமணம் செய்து கொண்டது (அப்போது சுயமரியாதை திருமணம் என்று அழைக்கப்பட்டது சட்டப்படி திருமணமாகாது, தன் சொத்தை பாதுக்காக்க சட்டப்படி செய்துகொண்டார்)

அவர் காங்கிரஸில் இருந்தவரை அவரின் பாதை சரியாகத்தான் இருந்தது, அதன் பின் பிராம்ணர்களை அழிப்பதை மட்டும் நோக்கமாக கொண்டு செயல்பட்டார். தமிழகத்தில் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள், முன்னேறியவர்கள் என்று இருந்த பிரிவை அதிகமாக்க்கி, பிராமணர், பிராமணரல்லாதவர், தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் என்று 3ஆக்கினார். அவர் பிராமணர்கள் மீது தூண்டிவிட்ட வன்முறை பின் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மீது பாய்ந்தது.

Kameswara Rao said...

அனானி,

ஐயா காமேஸ்,
"நீங்கள் புதிய era வில் தான் இருக்கிறீர்கள், ஆனால் அப்புறம் என் உங்கள் பெயருக்கு பின்னால் Rao என்னும் அழகிய சொல், தமிழகத்தில் அது வழகோழிந்து போனதற்கு ஒரே காரணம் பெரியார் தான், உங்களை போன்றோர் அதை எடுக்கும் வரை பெரியார் சொன்னது செல்லுபடியாக (வெறும் பெயர் அளவில் ஆவது) வேண்டும்!!!!"

இந்த பழக்கம் தொன்று தொட்டு வந்துகொண்டிருக்கிறது, அது தொடரும் கூட...என் பெயரில் இருக்கும் "ராவ்": நீக்கிவிட்டால் இந்த சமுகத்தில் அப்படி என்ன maatram வந்துவிடும் ... கண்மூடித்தனமா என்தேயாவது எதிர்க்க வேண்டும் என்பதற்காக எதாவது செய்து கொடிருப்பவர்களை யாராலும் திருத்தமுடியாது ...

அவனவன் கஷ்டப்பட்டு படித்து, அரசாங்க அலுவலுக்கு சென்றால் திறமை தகுதி ஒதிக்கி தள்ளிவிட்டு நீ உயர்ந்த ஜாதி என்று ஜாதி காரணம் காட்டும் காட்டுமிராண்டி நாய்கள் உள்ள சமுகத்தை உருவாக்கியதற்காக பெரியார் போன்றோரையும், அதை
விட்டால் தங்கள் வருமானம் / பிழைப்பு பாதிக்கும் என நினைக்கும் வீரமணி போன்றோரும், இதை ஒரு ஆயுதமாக வைத்துக்கொண்டு பிழைப்பு நடத்தும் முக போன்றோர்கள் இருந்தால் நாடு முன்னேறும்...

காமேஷ்

வலைஞன் said...

எது எப்படியோ,திரு ராமசாமி நாயக்கர் அவர்கள்தான் வெறுப்பு அரசியலுக்கு (Hate Politics)வித்திட்டவர்.அவர் விதைத்தது இன்று ஆலமரமாக வளர்ந்து காட்டு தீ போல பரவி உள்ளது.இது இங்கு மாறப்போவதும் இல்லை.திறமைசாலிகள் வேறு மாநிலதிற்க்கோ,நாட்டிற்கோ சென்று பிழைப்பதுதான் ஒரே வழி!

Anonymous said...

இப்பொழுது ஐம்பது வயதுக்கு மேல் ஆகியிருப்பவர்களுக்கு,
சேலம் மூடநம்பிக்கை ஒழிப்பு மாநாடும், அப்பொழுது ஊர்வலம்
வந்த ஆபாச அரங்கேறல்களும், (மாற்றான் மனைவியைப் பெண்டாளும் உரிமை வேண்டும் என்பது போன்ற உரிமைக் கோரல்களும்) , இந்த அவலங்களை துக்ளக் இதழில் படம் எடுத்து வெளியிட்டதும், மு.க அரசு உடனே துக்ளக் பத்திரிக்கையை
Confiscate செய்ததும், "நான் ஆரியக் கடவுள்களைத் தான் இழிவு படுத்தினேன், நம் திராவிடக் கடவுள்களை இழிவு படுத்தவில்லை" என்ற (தினசரிப் பத்திரிகை)பகுத்தறிவு பகலவன் பகுத்தறிவு அறிக்கையையும் -- மறந்திருக்க முடியாது.
பெரியாரின் பெயரைக் கேடயமாக பயன் படுத்தி, சொத்துச் சேர்த்துக் கொண்டு இருப்பவர்கள் - இந்தத் தலைமுறைக்கு இது தெரியாது என்பதால் - மேன்மேலும்
வாய்ச் சவடால் அடித்து முன்னேறலாம். ஏமாறுவதற்கு என்றே - நோட்டுக்கு வோட்டு விற்கும் முட்டாள்கள் நிறைந்த இந்த நாட்டிலே!

Rahul said...

/*****Anonymous said...
இங்கு சிலர் ராமசாமியாரின் பெருமைகளை பட்டியலிட்டனர் அத்துடன் இதையும் சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.****/

நீங்கள் சொல்வது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவை தான், ஆனால் அவர் கூறிய நல்ல கருத்துகளும் நிறைய உள்ளன, எப்பொழுதும் குறைகளை களைந்து விட்டு நிரைகளை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்!!! ஆனால் ஒன்று மட்டும் மறுக்க முடியாதது நீங்கள் பட்டியலிட்டவை எல்லாம் கொடுமை என்றால் ஒருவனை (ஒரு மனிதனை) பொது குளத்தில் நீர் அருந்த கூடாது என்று சொல்வது எவ்வளவு கொடுமை????? மீண்டும் சொல்கிறேன் கடவுள் பற்றிய கருத்துகள் அவருடைய தனிப்பட்ட கருத்து!!! அவ்வளவு arogant ஆக நடந்ததற்கு காரணம் யார்? கடவுள் என்பவர் அனைவருக்கும் தான், ஒரு சாரரை மட்டும் ஏன் கோவில் உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை? பிறகு எப்படி கோவில் உள்ளே இருப்பவர் அனைவருக்கும் கடவுளாக இருப்பார்???இது தான் அவர் வாதம் இது சரியே!!! உங்களை அந்த நிலையில் (குளத்தில் நீர் அருந்த கூடாது) வைத்து கொள்ளுங்கள், பிறகு உங்கள் வாதங்களை கூறுங்கள். கலாமை விமான நிலையத்தில் சோதித்து விட்டார்கள் இந்தியாவின் மானம் போய் விட்டது என்று நொந்து போனவர்கள் இதற்கு எதிர்மாறான பின்னூட்டம் எழுத தகுதி அற்றவர்கலாக எனக்கு தெரிகிறது!!!!!

I also belong to so called Brahmin....community is not at all true...

Thamizhan said...

தன்நலம் மறந்து, நாட்டு மக்களுக்காகவே கடைசி வரை வாழ்ந்து, மூட நம்பிக்கை அகல மூத்திரப் பையை கையில் தூக்கிக்கொண்டு முக்குக்கு முக்கு சென்றவரை பற்றி விமர்சிக்கவும் எப்படி உங்களால் முடிகிறது? இந்துக் கடவுளை மட்டும் எதிர்த்தார், இந்துக் கடவுளை மட்டும் எதிர்த்தார் என்றால் அப்போது இந்துக்கடவுளின் பெயரால் மட்டும்தான் பல கொடுமைகள் நடைபெற்றது. இப்போது பெரியார் இருந்திருந்தால் நிச்சயம் அனைத்து மத வேசதாரிகளுக்கும், பகுத்தறிவு என்று சொல்லிக்கொண்டு வியாபாரம் செய்யும் அரசியல் அறிவிலிகளுக்கும் எதிராய் இருந்து, உண்மையான பகுத்தறிவு என்றால் என்ன என்று காட்டியிருப்பார்.

Thamizhan said...

தன்நலம் மறந்து, நாட்டு மக்களுக்காகவே கடைசி வரை வாழ்ந்து, மூட நம்பிக்கை அகல மூத்திரப் பையை கையில் தூக்கிக்கொண்டு முக்குக்கு முக்கு சென்றவரை பற்றி விமர்சிக்கவும் எப்படி உங்களால் முடிகிறது? இந்துக் கடவுளை மட்டும் எதிர்த்தார், இந்துக் கடவுளை மட்டும் எதிர்த்தார் என்றால் அப்போது இந்துக்கடவுளின் பெயரால் மட்டும்தான் பல கொடுமைகள் நடைபெற்றது. இப்போது பெரியார் இருந்திருந்தால் நிச்சயம் அனைத்து மத வேசதாரிகளுக்கும், பகுத்தறிவு என்று சொல்லிக்கொண்டு வியாபாரம் செய்யும் அரசியல் அறிவிலிகளுக்கும் எதிராய் இருந்து, உண்மையான பகுத்தறிவு என்றால் என்ன என்று காட்டியிருப்பார்.

Anonymous said...

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
//'பாம்பையும், பார்ப்பானையும் கண்டால், பார்ப்பானை அடி' என்று பெரியார் சொன்னதாகச் சொல்லப்படுவதற்கு யாராவது ஆதாரம் கொடுக்க முடியுமா, ப்ளீஸ்.

பார்ப்பானை அவர் எதிரியாக நினைக்கவில்லை, பார்ப்பனீயத்தைத் தான் கடுமையாக விரோதித்தார் என்பதற்கு அவர் இராஜாஜியுடன் கொண்டிருந்த தனிப்பட்ட நட்பு நல்ல உதாரணம்.

'மனிதர்களுக்குள் வேற்றுமை பாராட்டாத கடவுளை வணங்குவதில் யாருக்குத்தான் தடையிருக்க முடியும்'
என்பதும் பெரியாரின் பொன்மொழி தான்.

இன்றைய சமூக மாற்றத்துக்கு தலையாய காரணமான ஒருவரை 'பெரியார்' என்று ஏற்றுக்கொள்ள எந்த பாசமும் குறுக்கீடு செய்யக்கூடாது.

பெரியாராக இருந்தாலும் விமர்சனத்துக்கு அப்பாற்படுவதில்லை என்பது பெரியாரே வலியுறுத்திய உண்மை.

பெண்ணியச்சிந்தனைகள் இன்று பட்டொளி வீசிப்பறக்க முதன்மை காரணம் பெரியார் தாம். யார் மறுக்க இயலும். ஒருபக்கம் எதிர்த்தாலும், அதன் தாக்கத்தால் அதை அதிகம் இன்று ஏற்றுச்செயல்படுத்துபவர்கள் பிராமண வகுப்பினரே என்பதும் உண்மை.//
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

//இன்று இன்னும் இதை பற்றி பேசி அரசியல் செய்பவர்கள் including Mr. Veeramani and Kolathur Mani and Mr.முக//

I have born in his native place(Erode) exactly after 100 years.Lived in Periyar District, studied in Periyar University and living in Periyar Nagar, but not periyar fan or follower.

I respect the man(Periyar) who had suppressed one caste domination in TamilNadu.

Note:
I think reservation quota is not needed for feature generation, as i see friends in Forward Class suffers due to this. Quota can be given on financial basis.

Never argue with idiots.Because first they bring you to their level and then they beat you with their experience ...! So only i am அனானி here :P

Anonymous said...

ராமேஸ்வரம்: கச்சத்தீவு அருகே பழுதடைந்த தமிழக மீனவர்களின் படகைப் பார்வையிட்டுக் கொண்டிருந்த இந்திய கடலோரக் காவல் படையினரை நோக்கி இலங்கை கடற்படையினர் சரமாரியாக சுட்டுள்ளனர். இதையடுத்து உயிர் தப்புவதற்காக இந்திய கடலோரக் காவல் படையினர் கைகளை மேலே தூக்கி சரணடைவது போல நின்றார்கள் என்று கூறியுள்ளனர் மீனவர்கள்.
Source: http://thatstamil.oneindia.in/news/2009/07/28/tn-lankan-navy-now-targer-indian-coast-guard.html

Thiruchikkaaran said...

பெரியார் சிறந்த ஆராய்ச்சியாளர். "கடவுள் இருக்கிறாரா?" என்று கேட்பதில் தவறில்லை. "கடவுள் இல்லை" என்று கூறுவதிலும் தவறு இல்லை.

கடவுள் இல்லை என்ற அடிப்படையில் இருந்து கொண்டு, அப்படி கடவுள் என்று ஒருவர் இருக்கக் கூடுமோ என்று ஆராய்வதுதான், மிகச் சிறந்த கடவுள் ஆரய்ச்சி. விவேகானந்தர் நாத்தீகராக இருந்து ஆராய்ந்து ஆத்தீகர் ஆனவர்.

பிராமணர்களாகிய நாம் பெரியாரைத் திட்டுவதோ, அவரைப் பற்றித் தரக் குறைவாக எழுதுவதோ தகாது. அது நமக்கு சரியான ஆச்சாரமில்லை. பெரியார் நம் மீது கூறிய குறைகளை ஆராய்ந்து நம் மீது தவறு இருந்தால் திருத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

எல்லோரும் சேர்ந்து சாதி வித்யாசங்களை உருவாக்கி அதனால் நல்ல லாபம் அடைந்து கடைசியில் பழியை நம் தலையில் கட்டி விட்டார்கள். விவாசயத்துக்கும், பிற வேலைக்கும் வேலையாட்கள் தேவைப் படும் என்பதால் ஒரு பிரிவினரை அழுத்தி வைத்தனர். பிராமணர்கள் பலர் ஏழையாகவே இருந்தோம்.

பெரியாரிடம் பகுத்தறிவும் இருந்தது. அடாவடியும் இருந்தது. பெரியார் கூறியதைப் படித்தவர்கள் அவரிடம் இருந்து அடாவடித் தனத்தை மட்டும் கற்றுக் கொண்டார்களே தவிர பகுத்தறிவைக் கற்கவில்லை. இவர்கலால் பிராமணர்களைத் திட்டத் தான் முடியுமே தவிர பார்ப்பானின் உண்மையான பிளஸ் பாயிண்டுகளை புரிந்து கொள்ள முடியாது. இப்போது நாம் உண்மையிலே எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டியது ஆன்மீக விஷயத்தில் தான். பெரியாரால் நமக்கு கிடைத்த அவமானத்தை விட ஜெயேந்திரரால் நமக்கு கிடைத்த அவமானம் அதிகம்.

மானமிகு தளபதியார் ஜெயா, கலைங்கார் , சோனியா எல்லோருக்கும் ஜால்ரா அடிச்சு சூப்பரா கலக்கினார்!எத்தணியோ ஸொத்து சேர்த்தார்!

இப்ப இப்படி ஆயுடுத்தே!! இதே ரெஞ்சுல போனா Egmore பெரியார் திடலையும் கேட்கப் போரா! இதத்தான் தலையெழுத்துனு சொல்றாலோ! ஒருவேளை இது பகுத்தறிவுத் தலை எழுத்தோ?

Baski, Chennai said...

இவருடைய மட்டமான பகுத்தறிவிற்கு இவருடைய வாழ்கை நல்ல உதாரணம். இதை ரசித்த(ஊக்குவித்த) நமது முன்னோர்களை தான் காறி துப்ப வேண்டும்.

தைரியமாக பேசியதை தவிர இவரிடம் ஒரு சரக்கும் கிடையாது (காலி பெருங்காய டப்பா). இந்த காலத்தில் இந்த "வெங்காய பேச்சை" எவன் படிப்பான்? இதுல போட்டி/கோர்ட்/கேஸ் வேற?

இவர் இந்து கடவுள்களை அசிங்கபடுத்தியது (செருப்பு மாலை) மகா அயோக்கியத்தனம். மற்ற சமயங்களில் ரொம்ப பகுத்தறிவு இருக்குதோ? அவருக்கே வெளிச்சம். ஒட்டு மொத்தமாக அணைத்து பிரமணர்களை எதிர்த்தது எந்த விதத்தில் நியாயம். இவரை ஒரு மன நோயாளி போல் தான் பார்கிறேன். ஜாதியை ஒழிக்கிறேன் என சொல்லி பிரிவினையை வளர்த்தது தான் மிச்சம்.

இது என் கருத்து. எந்த ஒரு தலைவரையோ ஜாதியையும் மதத்தையும் புண்படுத்துவது என் நோக்கமல்ல.

முகமது பாருக் said...

//1. தமிழ் ஒரு காட்டுமிராண்டி பாஷை என்றது, கம்பராமயணம் போன்ற பொக்கிஷத்தை எரித்தது

பதில் : கல் தோண்றி மண் தோண்றா காலத்தே தோண்றிய மனிதன் எப்படி இருப்பான். இந்தக் காலத்திலேயே நீங்க இப்படி இருக்கீங்க!! என்னத்தச் சொல்ல.. ஒரு தகப்பன் இடத்தில இருந்து சொன்ன வார்த்தையையே திரிக்காதீர்கள்...கண்முன்னே தன் இனம் (மனித இனம்) தடுக்க முடியாத கையறு நிலையில் இருந்த அணைத்து தமிழர்களும் காட்டுமிராண்டியே.. இன அழிவை கைகொட்டி சிரித்த பார்ப்பன (இங்கே பிறப்பை மட்டும் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை செயலால் ) மற்றும் பார்பன அடிவருடிகள் (தமிழ் ஊடகங்கள்) என்ன பெயர் என்று நீங்களே சொல்லுங்கள் முகமிலி???????

கம்ப ராமாயணம் பொக்கிசமா?..யாருக்கு முகமும் பெயரையும் சொல்ல முடியாத உங்களுக்கா???????

http://tamizachiyin-periyar.com/index.php?article=1136

http://periyaryouth.blogspot.com/search/label/%E0%AE%87%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%20%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AF%8D

2. பல கோடி மக்கள் வணங்கும் கணேச பெருமானுக்கு செருப்பு மாலை அணிவித்தது.

பதில் : நீங்கள் இந்த செயலால் பாதிக்கப்பட்டு இருந்தால் மன்னிக்க.. அதே நேரம் பல கோடி மக்கள் வணங்கும் கணேச பெருமானை நீங்களே கடலில் கரைத்து கொடுமை படுத்துவதை என்ன சொல்வது முகமிலி (பெயரிலி)

**அதை கணேசரே பொறுக்க மாட்டார்


3. இந்து கடவுள்களை மட்டும் குறி வைத்து தாக்கியது.

பதில் : தந்தை பெரியார் மனிதநேயத்தையும் மனிதனை மனிதனாக நடத்த போராடியவர் வாழ்நாள் முழுவதும்..

**கடவுள் மறுப்பு என்பது அணைத்து மதத்தின் கடவுளையும்தான் முகமிலி (பெயரிலி)



http://tamizachiyin-periyar.com/index.php?article=1226



4. பிராமணர்கள் மீது வன்முறையயை அவிழ்த்து விட்டது, அவர்களின் குடுமி, பூணூலை அறுத்து அட்டகாசம் செய்தது

பதில் : பிராமணர்கள் செய்த கொடுமையை விடவா?..யாருக்கும் படிப்பை மட்டும் கொடுக்காமல் பார்த்துக்கொண்டது எவ்வளவு பெரிய கொடுமை

http://tamizachiyin-periyar.com/index.php?article=884

5. ஆகஸ்ட் 15யை துக்கதினமாக அறிவித்தது

பதில் : இந்திய தரகு முதலைகளின் மற்றும் பார்பன பனியா கூட்டத்தின் கையில் போனதால்..

தந்தை பெரியார் சொன்னது நூற்றுக்கு நூறு உண்மையே. இந்திய வல்லாதிக்கம் எப்படி தேசிய இனங்களை ஈவு இரக்கமின்றி அழித்தது, அழித்துக்கொண்டு இருக்கிறது என்பதிற்கு காஸ்மீர், வடகிழக்கு மாநிலங்கள், பஞ்சாப் மற்றும் ஈழம் உதாரணம்.

6. தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் ரவிக்கை அணிவதால்தான் துணிவிலை ஏறியது என்று கூறியது

பதில் : பெரியாரைச் சிறுமைப்படுத்த ஒவ்வொருகாலக் கட்டத்திலும் இப்படி ஒற்றைவரியைச் சொல்லிக் கூப்பாடு போடுவது வழக்கம்தான்! முன்னும் பின்னும் விட்டுவிட்டு இடையிலே ஒரு வரியைச் சொல்லி, பெரியார் கருத்தை நச்சுத்துளியாக்கி மக்களிடத்திலே சொல்லுவார்கள்!

"கற்பு என்பது பெண்களுக்கு மட்டும் இல்லை; ஆண் - பெண் இருபாலருக்கும் அது பொதுவானது' என்று அவர் சொன்னதை, "கற்பு என்று ஒன்றுமில்லை என்று பெரியார், சொன்னார்' என்று பொய் பரப்பினார்கள், அயோக்யர்கள்!

"பறைச்சிகளெல்லாம் ரவிக்கைபோட ஆரம்பித்து விட்டார்கள்!'
"பத்து ரூபாய் கொடுத்துக் கூப்பிட்டால் எந்தப் பெண் மாட்டேன் என்பாள்?'
""என் அரணாக்கயிறு படாத பெண்களே ஈரோட்டில் கிடையாது.''
""கூழ் குடித்த சக்கிலி-பறையனெல்லாம் இப்போது சோறு சாப்பிட ஆரம்பித்து விட்டான்.''
"இப்படிப்பல உண்டு! இந்தப் பொய்களை அரசியல் விபச்சாரமாகச் செய்ததில் கருணாநிதிக்கும் அவரது "முரசொலி' பத்திரிகைக்கும், அதிலிருந்த மாறன் என்பவருக்குமே முதலிடம் உண்டு! இந்த அநாகரீகப் பொய்களால் பெரியாரின் ஒரு தாடி மயிரைக்கூட அசைக்க முடிந்ததில்லை - அந்த ஆபாசத்தை அம்மணிகள் இனிமேலும் வெளியே சொல்லுவது அவர்களுக்குத் தான் பலவீனம்!
எழுதிக்கொண்டே போனால் எட்டுப்பக்கத்துக்கும் எழுதலாம்! இறுதியாக ஒன்றை மட்டும் எழுதி முடிக்கிறேன்.

1997-ல் "பெரியார்' கொள்கைகளுக்குக் குழி தோண்டிய திராவிடர் கழகம் என்று நூல் எழுதி, வெளியிட்ட அய்யா. ஆனைமுத்துவே இன்றைக்குக் கருணாநிதி - வீரமணி கூட்டணியில் சங்கமித்து விட்டாரே, இன்னும் ஏன் மணியம்மை - வீரமணி ஒழுக்கம் பற்றிப் பேசிக் கொண்டுதிரிய வேண்டும்?- என்பதைப்போல் புத்திமதி எழுதுகிறார்கள், பெண்ணியம் சகோதரிகள்.. - தோழர் பெரியாரியலான்

http://www.keetru.com/penniyam/jul08/periyariyalan.php


7. பெண்ணுரிமை பேசி, தன் மகள் வயதுள்ள பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டது.

பதில் : அவர் திருமணம்தானே செய்துகொண்டார். வேற ஏதும் தவறாக செய்யவில்லையே.. சரி இதுனால உங்களுக்கு ஏதாவது பாதிப்பு ஏற்பட்டால் அது உங்களின் அறியாமை (மன ஊனமே காரணம்)... 70 வயது மனிதருக்கு என்ன தேவைகளோ அதையும் பெண்களின் விடுதலைக்காகவும் தன்னை முழுமையாக போராட்ட குணத்தோடு வாழ்ந்தவரை போராடியவரை கலங்க படுத்தாதீர்கள்..

முகமது பாருக் said...

8. ஊருக்கெல்லாம் சுயமரியாதை திருமணம் செய்து வைத்து, தான் மட்டும் பதிவு திருமணம் செய்து கொண்டது (அப்போது சுயமரியாதை திருமணம் என்று அழைக்கப்பட்டது சட்டப்படி திருமணமாகாது, தன் சொத்தை பாதுக்காக்க சட்டப்படி செய்துகொண்டார்)

ha ha ha உங்க அறிவைக் கண்டு அப்படியே புல்லரிச்சு போய்டேன் முகமிலி (பெயரிலி)

சுயமரியாதை திருமணம் என்றால் என்ன? என்பதை தெரிந்து கொண்டு குறை சொல்லுங்க முகமிலி (பெயரிலி)

http://tamizachiyin-periyar.com/index.php?article=184

அவர் காங்கிரஸில் இருந்தவரை அவரின் பாதை சரியாகத்தான் இருந்தது, அதன் பின் பிராம்ணர்களை அழிப்பதை மட்டும் நோக்கமாக கொண்டு செயல்பட்டார். தமிழகத்தில் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள், முன்னேறியவர்கள் என்று இருந்த பிரிவை அதிகமாக்க்கி, பிராமணர், பிராமணரல்லாதவர், தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் என்று 3ஆக்கினார். அவர் பிராமணர்கள் மீது தூண்டிவிட்ட வன்முறை பின் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மீது பாய்ந்தது.

பதில் : அட கொடுமையே வரலாறுகளை சிறிதளவும் படிக்காமல் ஏதாவது எங்கேயாவது கேட்டதை இங்கே வந்து துப்பிவிட்டு ஓடி ஒளிந்துள்ள முகமில்லா பெயரில்லா (மனிதரா!! சந்தேகமே) முழு அறைவேக்காடே எங்கே போனாய்????

**தயவுசெய்து பெரியாரின் வாழ்கையை ஒருமுறை படித்துவிட்டு கணினியில் கருத்து சொல்ல வாருங்கள் . உங்களுக்கு என்ன வெறுப்பு யார்மேல் இருந்தாலும் அவர்களை எதிர்க்க வேண்டியாவது ஒருமுறை படித்து விட்டு பேசுங்கள்**

http://mathimaran.wordpress.com/2008/04/08/article70/

தோழமையுடன்

முகமது பாருக்

(பெயர் கூப்பிட மட்டுமே பயன்படும் என்று நினைபவன்)

முகமது பாருக் said...

வழக்கம் போல இட்லிவடை மீண்டும் தனது மஞ்சள் தன்மையை கொடூரமாக காட்டியுள்ளது..சென்னை உயர்நீதிமன்றம் சொன்ன தீர்ப்பை முழுமையாக வெளியிடாதது வன்மையாக கண்டிக்கத்தக்கது..

சென்னை உயர் நீதிமன்றத் தீர்ப்பு :

த‌ந்தை பெரியாரின் எழுத்துக்களை பெரியார் திராவிடர் கழகம் நூலாக வெளியிடுவதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து திராவிடர் கழக தலைவர் கி.வீரமணி தாக்கல் செய்த மனு ‌நிராக‌ரி‌த்து‌ள்ள சென்னை உயர் நீதிமன்றம், தந்தை பெரியாரின் எழுத்துக்களுக்கும், கருத்துக்களுக்கும் யாரும் உரிமையோ, காப்புரிமையோ கோர முடியாது என்று தீர்ப்ப‌ளித்துள்ளது.
1925ஆம் ஆண்டு முதல் 1938ஆம் ஆண்டு வரை தான் தோற்றுவித்த சுயமரியாதை பிரச்சார நிறுவனத்தின் தலைவராக தந்தை பெரியார் இருந்த போது, குடியரசு பத்திரிகையில் அவர் தனது கட்டுரைகளையும், கருத்துக்களையும் வெளியிட்டு வந்தார். கடந்த ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் இதனை கி.வீரமணி தலைமையிலான திராவிடர் கழகத்திற்கு எதிரான அமைப்பான பெரியார் திராவிடர் கழகம் பல்வேறு நூல் தொகுதிகளாக வெளியிட ஏற்பாடு செய்தது. இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தார்.
சுயமரியாதை பிரச்சார நிறுவனத்தின் தலைவராக தான் இருந்து வருவதால், தந்தை பெரியாரின் எழுத்துக்களும், கருத்துக்களும் தங்களுக்கே சொந்தமானது என்றும், இவற்றை வெளியிட தங்களுக்குத்தான் காப்புரிமை உள்ளது என்றும் அந்த மனுவில் தெரிவித்திருந்தார்.
எனவே, பெரியார் திராவிடர் கழகம் பெரியாரின் கருத்துக்களை நூல்களாக தொகுத்து வெளியிடுவதற்கு தடை விதிக்க வேண்டும் என்றும் மனுவில் கூ‌றி‌யிரு‌ந்தா‌ர். இ‌ந்த மனுவை விசாரித்த செ‌ன்னை உயர் நீதிமன்றம், நூல்களை வெளியிடுவதற்கு பெரியார் திராவிடர் கழகத்திற்கு கடந்த ஆண்டு ஜூலை மாதம் இடைக்கால தடை விதித்து உத்தரவிட்டது.
இ‌ந்த தடையை நீக்கக்கோரி பெரியார் திராவிடர் கழகத் தலைவர் கொளத்தூர் மணி, பொதுச்செயலர் கோவை ராமகிருஷ்ணன் ஆகியோர் உய‌ர் ‌நீ‌திம‌ன்ற‌த்‌தி‌ல் பதில் மனு தாக்கல் செய்தனர். இந்த மனுவை விசாரித்த நீதிபதி கே.சந்துரு, பெரியார் திராவிடர் கழகத்திற்கு விதிக்கப்பட்ட இடைக் கால தடையை நீக்கி உத்தரவிட்டார்.
தந்தை பெரியாரின் கருத்துக்களுக்கும், எழுத்துக்களுக்கும் யாரும் உரிமையோ, காப்புரிமையோ கோர முடியாது என்று தீர்ப்பில் தெரிவித்த நீதிபதி, இது தொடர்பாக வீரமணி தாக்கல் செய்த மனுவையும் ‌‌நிராக‌ரி‌த்தா‌ர்.
''கடவுள் இல்லை, மதம் இல்லை, ஜாதி இல்லை என்று பிரச்சாரம் செய்தவர் தந்தை பெரியார். சமூகத்தில் மண்டிக்கிடந்த மூட நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக குரல் கொடுத்தவர் அவர். தன்னுடைய கருத்துக்களை அவர் குடியரசு பத்திரிகையில் எழுதியுள்ளார். முதல் உலகப் போருக்கும், இரண்டாம் உலகப்போருக்கும் இடையே சிக்கலான காலக்கட்டத்தில் அவர் தன்னுடைய கருத்துக்களை துணிச்சலாக வெளியிட்டுள்ளார். சமூக நீதிக்காக பலம் மிகுந்த காங்கிரசுக்கு எதிராகவும் அவர் கருத்துக்களை வெளியிட்டு வந்தார்.
தன்னுடைய கருத்துக்களும், எழுத்துக்களும், பேச்சுக்களும் எல்லோரையும் சென்றடைய வேண்டும் என்பதே பெரியாரின் நோக்கம். நூறு ஆண்டுக்கு பிறகும் இளைய சமுதாயத்தினர் அவருடைய கொள்கைகளை தெரிந்து கொள்வது நல்லது. எனவே, பெரியாரின் கருத்துக்களுக்கும், எழுத்துக்களுக்கும், யாரும் உரிமையோ, காப்புரிமையோ கோர முடியாது. காப்புரிமை என்ற பெயரில் அவரது கருத்துக்களை முடக்கவும் கூடாது. வழக்கு ஆவணங்களுக்கு நடுவே அவரது கொள்கைகளை அடைத்து விடக்கூடாது.
எனவே பெரியாரின் கருத்துக்களை நூல்களாக வெளியிட பெரியார் திராவிடர் கழகத்திற்கு விதிக்கப்பட்ட இடைக்கால தடை நீக்கப்படுகிறது. இது தொடர்பாக வீரமணி தாக்கல் செய்த மனு ‌நிராக‌ரி‌க்க‌‌ப்படு‌கிறது'' எ‌ன்று ‌நீ‌திப‌‌தி ‌தீ‌ர்‌ப்ப‌ளி‌த்து‌ள்ளா‌ர்.

Rahul said...

/*****Kameswara Rao said...
இந்த பழக்கம் தொன்று தொட்டு வந்துகொண்டிருக்கிறது, அது தொடரும் கூட...என் பெயரில் இருக்கும் "ராவ்": நீக்கிவிட்டால் இந்த சமுகத்தில் அப்படி என்ன maatram வந்துவிடும் ... கண்மூடித்தனமா என்தேயாவது எதிர்க்க வேண்டும் என்பதற்காக எதாவது செய்து கொடிருப்பவர்களை யாராலும் திருத்தமுடியாது ...****/

"உடன் கட்டை ஏறுதல்" எனும் பழக்கமும் தொன்று தொட்டு வந்தது தான்!!! இன்று இதை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்வீர்களா???? உங்கள் வீடு பெண்களை அந்த முட்டாள் தனத்திற்கு அனுமதிப்பீர்களா???
அது போல பல மூட நம்பிக்கைகள் உள்ளது, தயவு செய்து கடவுள பற்றிய கருத்துகளை மற்றும் முன் வைக்காதீர்கள், பார்ப்பனியம் என்பது பிறப்பால் அல்ல, ஒரு சில தவறான வழிகளை கடைப்பிடிப்பது, அது ஒரு கொடிய நோய் தான், வட இந்தியர்கள் தென் இந்தியாவில் வாழ்பவர்கள் அரக்கர்கள் என்று ஒரு வழக்கு இருந்தது இதை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்வீர்களா?

/****அவனவன் கஷ்டப்பட்டு படித்து, அரசாங்க அலுவலுக்கு சென்றால் திறமை தகுதி ஒதிக்கி தள்ளிவிட்டு நீ உயர்ந்த ஜாதி என்று ஜாதி காரணம் காட்டும் காட்டுமிராண்டி நாய்கள் உள்ள சமுகத்தை உருவாக்கியதற்காக பெரியார் போன்றோரையும், ****/ நீங்களெல்லாம் பள்ளி செல்லும் வயதில் பள்ளிக்கு செல்ல உங்கள் அம்மா உங்களிடம் கெஞ்சினால் சில வீட்டில் பல குழந்தைகள் பள்ளி செல்ல கெஞ்ச வேண்டும், உங்களுக்கு அப்படி ஒரு அனுபவம் இல்லை, இருந்தால் நீங்கள் இப்படி பேச மாட்டீர்கள், இந்த இட ஒதுக்கீட்டை பல அரசியல் வியாதிகள் தவறாக பயன்படுத்த அனுமதித்தால் ஒத்து கிடைக்கும் என்று செய்கிறார்கள், அது தவறு தான், அதற்காக அதை முழுவதுமாக நீக்க முடியாது, நீக்க வேண்டுமானால் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான கல்வி தாருங்கள், நீங்கள் 10 ஆம் வகுப்பு வரை CBSE, Matriculation என்று படித்து விட்டு மிக சுலபமாக மேற் படிப்புக்கு செல்லுவீர்கள், மீதி இருப்பவர்கள் வாயில் விரல் வைத்து சூப்ப வேண்டுமா?? அது தவறு!!!! போங்க ஸார் நீங்களும் உங்க கொள்கைகளும்!!!!!!!

Tiruchchikkaaran said...

பிராமணர்கள் மீது வன்முறையயை அவிழ்த்து விட்டது, அவர்களின் குடுமி, பூணூலை அறுத்து அட்டகாசம் செய்தது

பதில் : பிராமணர்கள் செய்த கொடுமையை விடவா?..யாருக்கும் படிப்பை மட்டும் கொடுக்காமல் பார்த்துக்கொண்டது எவ்வளவு பெரிய கொடுமை

பிராமணர்கள் பிறரை படிக்க விடாமல் பார்த்துக் கொண்டார்கள் என்பது பொய் பிரச்சாரம்!பிராமணர்கள் யாரையும் படிக்காமல் தடுக்கவில்லை. பீம ராவ் ராம்ஜியை ஊக்குவித்தது, உதவி செய்தது மராத்திய பார்ப்பனர் அம்பேத்கர்! Abdhal Kalaam also have told (many times) that he was encouraged by his teacher Sivaraaaman Iyer, who was his main inspiration to become a scientist.

So Bhramins teach all the students same, its upto the indiviuals to use it. Actually Learning is like two hands clapping!

பெரியாரிப் பாராட்டுவது என்றால் அவருடைய எதிர்த்து கேள்வி கேட்கும் Method is appreciable.

Tamil nadu politics was controlled by Bhramins, hence the fight to wrestle the power from Bhramins was started much before Periyaar by Justice Party leaders.

But we dont want to under estimate Periyaars effect on Tamil nadu soceity from the period 1920 to 1970.

But the effect of Periyaars writings can not make the same chemical reaction in tamil nadu hereafter.

Because Periyaars strong points were

1)Bhramins were not mingling with non- Bhramins.
Bhramins were considering themselves as higher class people during Periyaars days

2) Bhramins were high in numbers in Governmet Jobs and in Politics.

3) Hindu Religion was eclipsed with Superstition and Rigid caste system.

Now the above three points are nullified as follows,

1) Bhramins are mingling with non Bhramins freely. Many Bhramins eat at their friends home, including the friends from suppressed once.

2) Bhramins presence in Government offices are negligible

3) Hinduism is cleared of Superstition to a great extent. caste system is fostered by political leaders/ Caste leaders for their own benefit. now even suppressed people depict their caste tag proudly. Its only in tamil nadu the caste feeling is very high than in any other part of India. Hence in that way Periyaars camapaign in fact resulted increase in caste pride rather making a homogenious soceity.

Hence we can use Periyaars life as a mile stone, But its effect on future generations will be negligible.

The Congress fought against British from 1885 to 1947. But is there any meaning in fighting against British now?

Similaraly Periyaar camapaigned against Caste proud Bhramins during 1920 to 1970. Now the caste feeling Bhramins are not there. They are gone.

I request the todays Gentlman Bhramins as not to waste their time in debasing Periyaar, but use their energy to unite all Indians and to improve India.

Also Hinduism has povision for atheism in it. Hinduism allows rebellion against God.Infact the Periyaars history shows that Hinduism allows unbridled experiments on religion, while there is no scope or room for experimenters in many other religions! Hence please try to interpret Periyar in the right context, for the betterment of Hinduism!

R.Gopi said...

//Erode Nagaraj... said...
கவிஞர் கோபி வாழ்க!! (எல்லாத்தையும் ரெண்டு ரெண்டு தடவ சொல்றாரே!)//

********

Thala

En mela kovam irundhaa sollunga. Aduththa dhadava India varumpodhu, nerla varen.. Vachchu nalla SAATHUNGA... Inga venaam.....

Comment posting appo, aedho problem ... adhaan indha rendu dhadava comments.... OKVAA!!!

முகமது பாருக் said...

// Tiruchchikkaaran said...
பிராமணர்கள் மீது வன்முறையயை அவிழ்த்து விட்டது, அவர்களின் குடுமி, பூணூலை அறுத்து அட்டகாசம் செய்தது

பதில் : பிராமணர்கள் செய்த கொடுமையை விடவா?..யாருக்கும் படிப்பை மட்டும் கொடுக்காமல் பார்த்துக்கொண்டது எவ்வளவு பெரிய கொடுமை

பிராமணர்கள் பிறரை படிக்க விடாமல் பார்த்துக் கொண்டார்கள் என்பது பொய் பிரச்சாரம்!பிராமணர்கள் யாரையும் படிக்காமல் தடுக்கவில்லை. பீம ராவ் ராம்ஜியை ஊக்குவித்தது, உதவி செய்தது மராத்திய பார்ப்பனர் அம்பேத்கர்! Abdhal Kalaam also have told (many times) that he was encouraged by his teacher Sivaraaaman Iyer, who was his main inspiration to become a scientist. // - அக்னி சிறகுகள் படியுங்கள் இந்த வரியில் உங்கள் கற்பனையையும் கலந்து உள்ளீர்கள்

இத யாராவது மறுத்து பேசினோமா?. நல்லது செய்தால் மகிழ்ச்சியே அதே நேரம் பிறப்பால் ஒருவன் எப்படி உயர்ந்தவன் ஆனான் சொல்லுங்கள் அதை சொல்லியே இந்த மண்ணை அரித்தது பார்ப்பீணியம் அதனால் அதை எதிர்க்க வேண்டிய கட்டாயம் வந்தது தோழா....

சரி அம்பேத்கர் கடைசி வரை எதை எதிர்த்து வந்தார் சொல்லுங்கள்..அவரை வாழ்ந்த வரையிலும் இன்றும் பாடு படுத்தியது பார்ப்பீணியம்தான் பதில் சொல்லுங்கள்..

உதவி செய்தால் உங்களிடம் மண்டி போட்ட கிடக்க முடியுமா என்ன?.. நீங்கள் அப்படி நினைத்ததால் வந்த பிரச்சினை உங்களுக்கு.. இருப்பவர்கள் இல்லாதவருக்கு கொடுப்பதுதானே முறை அதில் என்ன பெருமை வேறு

அப்துல் கலாம் அய்யங்கார் ஆகி பல ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டது தோழா... சுப்ரமணிய அய்யர் (இந்த பின்னாடி வரும் அய்யர், தேவர் மற்ற கருமங்களை அழிக்க காரணமே தந்தை பெரியார் தானே). பார்ப்பணர் மற்றும் பார்ப்பணர் அல்லாதோர் பார்பணர்கள் போல வாழ காட்டிக்கொள்ள வாழ்பவர்களின் சாட்சியாகவே உள்ளார் . ஏனெனில் ஈழத்தில் நடந்த இனப்படுகொலைகளை குறித்து ஒருவார்த்தைக்கூட பேசாதது, தன்னுடைய ஊரிலுள்ள மீனவர்களை கண்மூடித் தனமாக சுட்டுக்கொல்லும் இனவெறி சிங்கள அரசை குறித்தும் பேசாதது..இதில் கொடுமை என்னவெனில் அப்துல் கலாமின் மாமா கருவாடு (Dry Fish) வியாபாரம் செய்பவர், கடலை நம்பி வாழ்ந்த மனிதருக்கே மனிதாபிமானம் இல்லாமல் போனது மிகவும் வருந்தத்தக்கது. ஒருவேளை பார்பணர்கள் அப்படி வளர்த்து விட்டார்களோ என்னமோ!!!!!! (உதாரணம் ஹிந்து ராம், சுப்ரமணிய சாமி, தினமலம், துக்ளக் சோ, கருணாநிதி அய்யங்கார் குடும்பம், ஜெயா மாமி வகையறாக்கள்
)

அது என்ன பெரியார் என்ற பேரை கேட்ட உடனேயே உங்களுக்கு ஒரு வித வெறி வருகிறது காரணம் நீங்கள் (உங்கள் முன்னோர்கள்) கண்டிப்பாக மக்களை ஏய்த்து பிழைத்திருப்பார்கள்..தந்தை பெரியார் தமிழர்களின் வழிகாட்டியே என்பதில் எங்களுக்கு எள் அளவும் சந்தேகம் இல்லை தோழா

**பார்ப்பணர் என்ற சொல் இங்கே பிறப்பால் எவரையும் குறிக்கவில்லை மனித
நேயம் அற்ற செயல்களை செய்யும் அனைவரையுமே குறிக்கும்**

தோழமையுடன்

முகமது பாருக்

(பெயர் கூப்பிட மட்டுமே பயன்படும் என்று நினைபவன்)

Subramanian said...

//நிஜமும் உண்மையும் எப்போதுமே சுடும்.உங்களுக்கு எதற்கு சுடுகிறது?
/////

It recalls one familer joke from Goundamani "POOVUM PUSHPAMUM..."

as both means same :)))

Subramanian said...

////
சந்திரனைப் பார்த்து நாய் குரைப்பது போல இங்கு சிலர் பெரியாரை....
///

Hello Anony, As usual you copied the same Comment Block. Thanks to MS...
:))

திருச்சிக் காரன் said...

சகோதரர் முகமது பாருக், நாம் எழுதிய கருத்துக்களை பொறுமையாகப் படித்தால் நீங்கள் கேட்ட கேள்விகளுக்கு ஏற்கனவே பதில் இருப்பது தெரியும்.

"உதவி செய்தால் உங்களிடம் மண்டி போட்ட கிடக்க முடியுமா என்ன?.. நீங்கள் அப்படி நினைத்ததால் வந்த பிரச்சினை உங்களுக்கு.. இருப்பவர்கள் இல்லாதவருக்கு கொடுப்பதுதானே முறை அதில் என்ன பெருமை வேறு "-

மண்டி போட வேண்டும் என்று எல்லாம் யாரும் கூறவும் இல்லை , விரும்பவும் இல்லை, எதிர்பார்க்கவும் இல்லை. நீங்களாக அப்படி எண்ணிக் கொண்டால் அதற்க்கு யார் பொறுப்பு?

2)"நீங்கள் (உங்கள் முன்னோர்கள்) கண்டிப்பாக மக்களை ஏய்த்து பிழைத்திருப்பார்கள்..தந்தை பெரியார் தமிழர்களின் வழிகாட்டியே என்பதில் எங்களுக்கு எள் அளவும் சந்தேகம் இல்லை தோழா"

இது உங்கள் அவசரத்தை காட்டுகிறது. உங்களுக்கு என்னைப் பற்றியோ என் முன்னோரைப் பற்றியோ எதுவும் தெரியாது. ஆனாலும் "நீங்கள் (உங்கள் முன்னோர்கள்) மக்களை கண்டிப்பாக மக்களை ஏய்த்து பிழைத்திருப்பார்கள்" என்று தீர்ப்பு வழங்கி விட்டீர்கள்.

என் பாட்டன் முப்பாட்டன் ஏய்த்துப் பிழைத்து இருந்தால் நான் ஏன் கஷ்டப் பட்டு பிழைக்க வேண்டும்? எப்படியோ- திருடட்டுப் பணத்திலே, சுரண்டிய பணத்திலே பண்ணையாராக வாழ்வதை விட என் அப்பன், பாட்டன், முப்பாட்டன் ஏய்த்துப் பிளக்கவில்லை என்பதையே நான் மகிழ்ச்சியாகக் கருதுவேன்.

இப்படி உழைத்துப் பிழைக்கும் போதே- கூசாமல் எங்கோ இருந்து கொண்டே, "கண்டிப்பாக ஏய்த்துப் பிழைத்திருப்பார்கள்" என்று கர்ப்பனைகளை உண்மை போல எழுதும் நிலையை உருவாக்கியாயதால் தான் பெரியாரின் மேல் பார்ப்பனருக்கு வருத்தம் உருவாகிறது.



நான் இதற்க்கு முன் எழுதிய இரண்டு பின்னூட்டங்களை எடுத்துப் பாருங்கள், ஒரு இடத்திலாவது பெரியாரைத் திட்டியிருக்கிற்றேனா, எவ்வளவு முறை நான் பெரியாரைப் பாராட்டியிருக்கிறேன் என்பதை படித்துப் பாருங்கள்.

திருச்சிக் காரன் said...

எல்லா சாதிக்காரரூக்கும் நில, புலம் இருக்கிறது அல்லது வருமானம் வரும் தொழில் இருக்கிறது!தொழில் செய்யும் வாய்ப்பு இருந்தது. பார்ப்பானை வூருக்கே எடுத்துக் காட்டாக வாழ வேண்டும், பண ஆசை இல்லாமல் வாழ வேண்டும் என்று கூறி தெருவிலே பிச்சை எடுக்க விட்டார்கள். வெறும் உயர் சாதி அந்தஸ்தை மட்டும் வைத்துக் கொண்டு, சோற்றுக்கும், துணீக்கும் பிட்சை எடுக்கும் இழிவான நிலைதான் பார்ப்பானுக்கு இருந்தது! ஆங்கிலேயன் காலத்தில் அரசாங்கத்தில் தபால், ரயில்வே என்று புதிய துறைகளில் வேலை வாய்ப்பு கிடைத்த போது, அதை உபயோகித்து கொண்டான்- சோற்றுக்கு, துணீக்கு வழி கிடைத்தது- இதில் என்ன தவறு?


பிராமணர்கள்தான் சாதியை உருவாக்கினார்கள் என்பதற்க்கு என்ன ஆதாரம்? பிராமணர்களுக்கு உயர் சாதி அந்தஸ்து கொடுத்தது மற்றவர்கள்தானே!

எண்ணிக்கையில் குறைந்த, உடல் வலிவு குறைந்த ஒரு பிரிவினர் தங்களைத் தாங்களே உயர்ந்த சாதி என்று அறிவித்துக் கொண்டால் மற்றவர் எப்படி ஒத்துக் கொண்டார்கள்?

அதுவும் அரசர்கள் எல்லோரும் தமிழர்கள், படைத் தளபதிகள்,அமைச்சர்கள் , வியாபாரிகள், விவசாயப் பெருங்குடியினர் எல்லோரும் தமிழர்கள். மிகப் பழமையான தமிழ் மொழி, மிக நீண்ட வரலாறு, ஆட்சி, வீரம், நிர்வாகம், பண்பாடு, சிறந்த அறிவு, நாகரீகம் உடைய தமிழ் சமுதாயத்தை வெளியில் இருந்து வந்த பிரிவினர் "நாங்கள் உயர்ந்த சாதி" என்று எப்படி கூறியிருக்க முடியும்? அதைக் கேட்டுக் கொண்டூ அறிவும், வீரமும் உடைய தமிழ் சமுதாயம் சும்மா இருந்திருக்குமா? எனவே மற்ற பிரிவீனரைப் போல தமிழ் பிராமணர்களும் தமிழ் சமுதாயத்தின் பூர்வ கூடி மக்கள் ஆகத்தான் இருந்திருக்க முடியும்!

கண்ணகி அம்மாள் மதுரையை எரிக்க "தீ"க்கு ஆணையிடும் போது, "பார்ப்பனர், பெண்டிர், குழவிகள், முதியோர் பசு இவற்றை விட்டு விடும்" படி கூறியது ஏன்?

இந்தியாவில் சாதி வரலாற்றை எடுத்துப் பார்த்தால், பல பரிணாமங்கள் கிடைக்கும்! வரூநாசிரம முறையால், அதிகம் பாதிப்புக்கு உள்ளானது யார் என்று பார்த்தால், கண்டிப்பாக தலித்கள் தான்! அதே வரூநாசிரம முறையால், அதிகம் பலன் அடைந்தது யார் என்று பார்த்தால், மேல் எழுந்தவாரியாகப் பார்த்தால் பார்ப்பான் என்று தோன்றும். நன்கு ஆராய்ந்தால் பார்ப்பனரை விட வைசியரும், சத்திரியர்களும் அதிக பயன் அடைந்துள்ளது புரியும்! ஏன் என்றால் விவசாயம், கூலி வேலை செய்ய எதிர்ப்பு காட்ட முடியாத வேலை ஆட்கள் வைஷ்யருக்கும், சத்திரியருக்கும் தேவைப் பட்டது! அதற்கு இந்த சாதி முறை அவர்களுக்கு உதவியாக இருந்தது!

தமிழ் நாட்டில் எத்தனை சாதிகள்- செட்டியார் வகுப்பை எடுத்துக் கொண்டாள், நாட்டுக் கோட்டைச் செட்டி, நகரத்துச் செட்டி, கோமுட்டி செட்டி... இப்ப்டி எத்தனை பிரிவுகள். ஆச்சாரி வகுப்பில் மர வேலை ஆச்சாரி, பொன் வேலை ஆச்சாரி என்று எத்தனை பிரிவுகள்? இதை எல்லாம் வேதத்தில் சொல்லி, பார்ப்பான் வந்து பிரித்து வைத்தானா? அவரவர் செய்யும் தொழில், வசிக்கும் இடம் இதற்கேற்ப்ப சாதிப் பிரிவினையை உருவாக்கி விட்டு, பழி ஓரிடம், பாவம் ஓரிடம் என்பதை தான் இது காட்டுகிறது.


இன்னும் சொல்லப் போனால், வர்ணாசிரம முறையால் பார்ப்பணர்கள் கஷ்டப் பட்டார்கள் என்பதே உண்மை! ப்ரோகிதம் செய்வதையும், பிட்சை எடுத்து வாழ்வதையும் தவிர வேறு வாழ்க்கை முறை பார்ப்பணர்களுக்கு மறுக்கப் பட்டது என்பதே உண்மை!

எல்லோருக்கும் திறமை இருக்கிறது, சாதி வித்யாசம் தொழில் அடிப்படையில் உருவானது, அது மறைய வேண்டும், என்றுதான் விரும்புகிறோம்.

Anonymous said...

Pongada ponga

Periyar did all this for his survival.

His followers are doing for their survival

Finally Peruyar created a huge set of assets for his family Now Veeramani is enjoying

HIs followere will very very huge set of assets which their generation will enjoy.

In the name of upliftment one caste was totally sidelined in the society. Earlier they kept themselves away. They are being kept away.
That is all no loss no gain.

So when the articles is on Periyar why should Brahmin biting come in.

Anonymous said...

Nellai Ravi

It is totally unfair to say that Brahmins did not allow education the other communities.

Brahmins did not allow other communites to learn vedas only and the rest of the arts and sciences were learnt by everybody. It is the community's choice to learn the other sciences are not. If you look at Silpa sasthram, carpentry, civil construction sciences and studies related to these were in Sanskrit. In fact the other communities had mastered in them than Brahmins.

Brahmins did not allow the other communities to learn veda is because there should have been certain diciplines in respect of food habits, thoughs and others. In those days, Brahmins had possessed all those qualities.

Again, having veda as prerogative, Brahmins did not make extra money out of it and they only gained respect and also getting grands from kings to perform those vedic rituals.


The present day education was not introduced by Brahmins and it was introduced by British.

Most of the schools were run by missioneries, Government and a few individuals also have opened schools. In the missionery and Govt schools, there would not have been any discriminations. The schools started by the individuals are from different castes and those institutions must have promoted the interest of their castes just like what minority institutions presently does.

In the above scenerio, how come Brahmins have stopped other communities from learning ?

The above new education system was introduced just 150 to 200 years back. It was started by alien and in front of them all castes were equal. It was between rich and poor. Missioneries used this as an oppurtunity to convert people by offering education.
In fact I know lot of brahmins who were deprieved of education because of poverty. In fact during 50 & 60s more than 80% of the brahmins were lower middle class and poor and most of them were working in hotels and jobless.

Due to their integrity and faith on God they come up despite they were deprieved from education by the statues of the Govt. The present status of improvement in all community is due to the technology and overall growth in world economy.

PEOPLE STARTED MAKING THEIR EARNINGS THROUGH EDUCATION & QUALIFICATION ONLY IN THE PAST 150 YEARS. THIS SYSTEM WAS BASED ON BRITISH AND IT WAS NOT INTRODUCED BY BRAHMINS. HENCE, IN NO WAY ANYBODY CAN BLAME BRAHMINS THAT THEY DID NOT ALLOW OTHER COMMUNITIES TO LEARN.

Nellai Ravi

Tiruchchik kaaran said...

Anonymus,

We need not altogether reject Periyaar's observation.

We have to understand and accept the following facts.

1) Bhramins were maintaining more distance from the other sections of the soceity

2) We failed to take the core principles of Hinduism to all sections of the Hindu Soceity.

3) We did not remove superstition from Hinduism fully.

On the above back ground , let us grasp Periyaar's preachings in the right context and shall work for the Betterment of all Indians, not Just only other Hindus, but also Muslims, Christians as well- though they keep on abusing us!

Another part of the matter is that we dont have Bhramins- good,kind brilliant and gentleman Bhramins now.

Because I think that we, the so called " Bhramins " of today are very weak in Spirtualism and religion, which was exposed by Jeyanthiraa episode.We paid little or no attention to Hinduism to that extent that we could not identify whether a person is fit to be a Guru or not!

So we have to learn, modify little!

And we have lot of work left before us.

If we read what Swami Vivekanatha said, it can shed more light!

முகமது பாருக் said...

தோழர் திருச்சிக்காரா,

நான் சொல்லிய வார்த்தை உங்களை பாதித்திருந்தால் வருத்தம் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்..ஆனால் குற்றம் செய்த நெஞ்சு தானே குறுகுறுக்கும் நீங்கள் கவலைபடாதீர்கள்..

நீங்கள் கேட்ட அனைத்திற்கும் நீங்களே ஆற அமர பதிலை தேடுங்கள் புரியும் வீண் தர்க்கமோ குதர்க்கமோ வேண்டாம் தோழா


உங்களுக்கு ஒரே பதில் மட்டும், சக மனிதனை கோவிலுக்கிலும் கோவில் குலத்திலும், கோவில் தெருவிலும் நடக்க குடிக்க விடாமல் தடுத்தது யார்?? சொல்லுங்கள் இதனால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் பார்ப்பண மக்களா எமது சகோதர்களா சொல்லுங்கள்...தவறு செய்ததால் தடியால் அடிபாட்டார்கள் சில பேர் திருந்தி வருந்தினார்கள், பல பேர் வன்மம் கொண்டார்கள் இன்றுவரை.. யார்மேல் தவறு சொல்லுங்கள்??

//எல்லோருக்கும் திறமை இருக்கிறது, சாதி வித்யாசம் தொழில் அடிப்படையில் உருவானது, அது மறைய வேண்டும், என்றுதான் விரும்புகிறோம்.//

தொழிலை சாதியாக ஆக்கிய ஈனப்பிறவியை முதலில் மிதிக்கணும் தோழா.. நம் தலைமுறையில் முயல்வோம் செயல்படுத்துவோம்.. மீண்டும் சொல்கிறேன் தமிழ் தேசியத்தின் தந்தை "தந்தை பெரியாரே"..நன்றி

http://mathimaran.wordpress.com/2009/07/29/article-222/

தோழமையுடன்

முகமது பாருக்

(பெயர் கூப்பிட மட்டுமே பயன்படும் என்று நினைபவன்)

திருச்சி காரன் said...

//உங்களுக்கு ஒரே பதில் மட்டும், சக மனிதனை கோவிலுக்கிலும் கோவில் குலத்திலும், கோவில் தெருவிலும் நடக்க குடிக்க விடாமல் தடுத்தது யார்?? சொல்லுங்கள் இதனால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் பார்ப்பண மக்களா எமது சகோதர்களா சொல்லுங்கள்//

யார் தடுத்தது? பிராமணர்களா?

தமிழ் நாட்டில் உள்ள கிராமங்களுக்கு சென்று பாருங்கள். தமிழ் நாட்டில் உள்ள பெரும்பாலான கிராமங்களில் பிராமணர்களே இல்லை. பல கிராமங்களில் பிராமணர்கள் என்றுமே இருந்தது இல்லை. அப்போது அந்த கிராமங்களில் எல்லாம் தெருவில் நடக்கக் கூடாது என்று தடுப்பது யார்? பிராமணர்களா? குலத்தில் குடிக்க விடாமல் தடுத்தது யார்?

உத்தப் புரத்திலே சுவர் எழுப்பியது யார் ? திண்ணியத்திலே மனிதரின் வாயிலே பீயைத் திணித்தது யார் ? மதுரையிலே வழக்கரிங்க்கர் வாயிலே பீயைத் திணித்தது யார் ? சட்டக் கல்லூரியில் 20 பேர் சேர்ந்து, கீழே உணர்வற்று விழுந்த நிலையில் இருந்த மாணவரைத் தாக்கியது யார்?

பிராமணர்களா?

பிராமணர்கள் பிறரை ஒதுக்கவில்லை. அவர்கள் ஒதுங்கிக் கொண்டார்கள்! சிறிய பிரச்சினைகளை கூட அரிவாள் முனையில் "தீர்க்கும்" வெறித்தனத்தில் இருந்து அவர்கள் ஒதுங்கிக் கொண்டார்கள்.

பிராமணர்கள் எல்லோரும் நல்லவர்கள் என்றோ, மற்றவர்கள் அப்படி இல்லை என்றோ நான் கூறவில்லை. என்னுடைய உறவினர்கள் சிலரே கூட வேண்டாத வேலைகள் செய்யும் பழக்கம் உடையவர்கள். அவர்களைக் கண்டால், நான் ஒதுங்கி விடுவேன்.

எனவே சமத்துவ சமுதாயம் அமைவது என்றால் அதற்க்கு முதற்படி,மக்களின் மனதில் மாற்றம் வேண்டும். மக்களில் பெரும்பாலோர் வன்முறையைக் கை விட்டு, திருட்டுப் பணத்திற்கு ஆசைப் படுவதை நிறுத்த வேண்டும்.

கல்லால் ஆனா சுவரை, அரசாங்கம் உடைக்க முடியும். மக்கள் மனதில் உள்ள சுவர் உடையாதவரை பலன் இல்லை.

பிறருக்கு தொல்லை தராத மனிதர்களுடன் சேர்ந்து வசிக்கவே நான் விரும்புவேன். அது நீங்களாக இருந்தாலும் மகிழ்ச்சிதான். தீய ஒழுக்கத்தில் ஈடுபடுபவன் அவன் என் தம்பியானாலும் அவனி திருத்த முடிந்த வரை முயற்சித்து, அப்படியும் அவன் திருந்தாவிட்டால் அவனை விட்டு ஒதுங்கியே வாழ வேண்டிய கட்டயத்திலேயே இருக்கிறேன்.

திருந்த வேண்டியது நானா? இல்லை பீ தினிப்பவனா?

முகமது பாருக் said...

//யார் தடுத்தது? பிராமணர்களா?//

ஏன் இவ்வளவு வேகம் எனக்கு புரியலையே!!! நான் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் யார் என்றுதான் வினவினேன். மீண்டும் சொல்கிறேன் உங்களோடு தர்க்கம் செய்யவோ குதர்க்கம் பேசவோ நான் விரும்ப வில்லை தோழா...

//கல்லால் ஆனா சுவரை, அரசாங்கம் உடைக்க முடியும். மக்கள் மனதில் உள்ள சுவர் உடையாதவரை பலன் இல்லை//

சரி நீங்கள் தான் ஒதுங்கி கொள்பவரே ஆச்சே விடுங்க தோழா நாங்கள் பார்த்துக்கொள்கிறோம்..

//எனவே சமத்துவ சமுதாயம் அமைவது என்றால் அதற்க்கு முதற்படி,மக்களின் மனதில் மாற்றம் வேண்டும். மக்களில் பெரும்பாலோர் வன்முறையைக் கை விட்டு, திருட்டுப் பணத்திற்கு ஆசைப் படுவதை நிறுத்த வேண்டும்.//

எண்ணிக்கையில் குறைந்த, உடல் வலிவு குறைந்த ஒரு பிரிவினர் தங்களைத் தாங்களே உயர்ந்த சாதி என்று அறிவித்துக் கொண்டால் மற்றவர் எப்படி ஒத்துக் கொண்டார்கள்? உங்களின் வார்த்தையில் இருந்து

நடந்தது அதுதான்...

கண்ணகி அம்மாள் மதுரையை எரிக்க "தீ"க்கு ஆணையிடும் போது, "பார்ப்பனர், பெண்டிர், குழவிகள், முதியோர் பசு இவற்றை விட்டு விடும்" படி கூறியது ஏன்?

பெண்டிர், குழவிகள், முதியோர் பசு சரி பரவாயில்லை, அது என்ன "பார்ப்பனர்" சிறப்பு தள்ளுபடியா என்ன?.. மீண்டும் சொல்கிறேன் மன்னர்களை எவ்வளவு மூளைசலவை செய்ததற்கு உங்கள் உதாரணத்தில் இருந்து ஊதாரணம்...உலகத்தை தன் வீரத்தால் வென்ற மன்னர்களை எப்படி பார்ப்பணர்கள் வீழ்த்தினர்.

நீங்கள் கோபப்பட தேவையில்லை..

//இன்னும் சொல்லப் போனால், வர்ணாசிரம முறையால் பார்ப்பணர்கள் கஷ்டப் பட்டார்கள் என்பதே உண்மை! ப்ரோகிதம் செய்வதையும், பிட்சை எடுத்து வாழ்வதையும் தவிர வேறு வாழ்க்கை முறை பார்ப்பணர்களுக்கு மறுக்கப் பட்டது என்பதே உண்மை!//

///பிராமணர்கள் பிறரை ஒதுக்கவில்லை. அவர்கள் ஒதுங்கிக் கொண்டார்கள்! சிறிய பிரச்சினைகளை கூட அரிவாள் முனையில் "தீர்க்கும்" வெறித்தனத்தில் இருந்து அவர்கள் ஒதுங்கிக் கொண்டார்கள்.//
//அதுவும் அரசர்கள் எல்லோரும் தமிழர்கள், படைத் தளபதிகள்,அமைச்சர்கள் , வியாபாரிகள், விவசாயப் பெருங்குடியினர் எல்லோரும் தமிழர்கள். மிகப் பழமையான தமிழ் மொழி, மிக நீண்ட வரலாறு, ஆட்சி, வீரம், நிர்வாகம், பண்பாடு, சிறந்த அறிவு, நாகரீகம் உடைய தமிழ் சமுதாயத்தை வெளியில் இருந்து வந்த பிரிவினர் "நாங்கள் உயர்ந்த சாதி" என்று எப்படி கூறியிருக்க முடியும்? அதைக் கேட்டுக் கொண்டூ அறிவும், வீரமும் உடைய தமிழ் சமுதாயம் சும்மா இருந்திருக்குமா? எனவே மற்ற பிரிவீனரைப் போல தமிழ் பிராமணர்களும் தமிழ் சமுதாயத்தின் பூர்வ கூடி மக்கள் ஆகத்தான் இருந்திருக்க முடியும்!//

நடந்தது இது தான்

//உத்தப் புரத்திலே சுவர் எழுப்பியது யார் ? திண்ணியத்திலே மனிதரின் வாயிலே பீயைத் திணித்தது யார் ? மதுரையிலே வழக்கரிங்க்கர் வாயிலே பீயைத் திணித்தது யார் ? சட்டக் கல்லூரியில் 20 பேர் சேர்ந்து, கீழே உணர்வற்று விழுந்த நிலையில் இருந்த மாணவரைத் தாக்கியது யார்//



இதைச் செய்த ஆதிக்க ஜாதி வெறிபிடித்த (தேவர், பிள்ளைமார்) சொல்வது என்ன தெரியுமா பார்ப்பான் எங்களுக்கு மேல இவங்க எங்களுக்கு மேல என்று இப்ப புரியுதா வேர் எது என்று அதை சரியாக அடையாளமும் காட்டியவர் தான் எங்கள் அய்யா...தயவு செய்து நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் ஒரே கேள்வியை எழுப்பாதீர்கள் இன்றைய காலக்கட்டதிலே இப்படி என்றால் நூறு வருடங்களுக்கு முன்னால்????

தயவு செய்து நீங்கள் எதை நியாயப்படுத்த விரும்புகிறீர்கள். நானே சொல்கிறேன் பார்பனர்களில் நல்ல உள்ளமும் , மனிதனை மனிதனாக பார்பவர்களாக இருப்பவர்களும் உள்ளனர் என்றுதானே, மேலும் இந்த ஜாதி வெறி பிடித்த மிருகங்களை நீங்கள் எதற்கு ஒப்பிட்டு பார்ப்பணர்கள் அம்மாஞ்சிகள் என்று நிருப்பிக்கிறீர்கள்.அதை செய்த ஈன பிறவியை கண்டிக்க மாட்டீர்களா!!

விடுங்கள் தோழா நல்ல மனிதநேயம் உள்ள தமிழ் சமுதாயத்தை நாம் கட்டி எழுப்புவோம் தோழா

ஒன்று படுவோம் வென்று விடுவோம்

தோழமையுடன்

முகமது பாருக்

(பெயர் கூப்பிட மட்டுமே பயன்படும் என்று நினைபவன்)

Anonymous said...

முகமது பாருக் ,

நீங்கள் பிறபதற்கு முன் இருந்த கதையெல்லாம் இப்ப வேண்டாம். அதை கேட்க அவங்க யாரும் இப்ப இல்லை.

இந்த கால கட்டத்தில் "எங்கே பிராமணர்கள்?" என கேட்கும் நிலை. சினிமா, அரசியல் எல்லாத்திலேயும் இவர்களை நையாண்டி செய்கிறார்கள். இவ்வளவும் மற்றவர்கள் செய்துவிட்டு பழி போடுவது இவர்கள் மேல்.

கீழ் ஜாதியில் இருதவர்கள் எல்லாம் யோக்கியர்களும் இல்லை.
மேல் ஜாதியில் இருந்தவர்கள் எல்லாம் அயோக்கியர்களும் இல்லை.

சரியாக சொல்ல்வதென்றால் இதில் ஏன் ஜாதி வருகிறது என தெரியவில்லை.

ஜாதி வைத்து அரசியல் - பாவம் மக்கள்.


அன்புடன் இன்னொரு தோழர்,
நசீர் அகமது

Tiruchchi kaaran said...

எனக்கு ஒன்று படத் தடையேயில்லை தோழா. ஆனால் நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை முக்கியமாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நமது சமூகம் வன்முறையைக் கை விடாத வகையில், லஞ்ச லாவண்யத்தோடு ஒத்துப் போகும் வரையில் நம்மால் வென்று விடவும் முடியாது, ஒன்று படவும் முடியாது.

நாம் ஒன்று பட்டு வாழும் போது கூட, பீடிக்கு நெருப்பு கேட்க ஆரம்பித்த தகராறு கொலையில் முடிந்து, அது பெரிய கலவரமாக மாறும் வாய்ப்பு உள்ளது.

Tiruchchik kaaran said...

சமீபத்திய செய்தி : எழும்பூரில் ரயில் நிலையத்தில் பஸ்சுக்குள் நுழைந்து கல்லூரி மாணவர்களை எதிர்கோஷ்டி கல்லூரி மாணவர்கள் அரிவாள்கள், உருட்டுக் கட்டைகளால் தாக்கினர். இதில் பஸ் அடித்து நொறுக்கப்பட்டது. அதில் பயணித்த 7 மாணவர்களுக்கு அரிவாள் வெட்டு விழுந்தது.

சோடா பாட்டில்கள் மற்றும் கல்வீச்சு தாக்குதலில் அந்தப் பகுதியே ரணகளமானது. இவர்களது சண்டையில் அப்பாவிப் பொது மக்களும் பயணிகளும் சிக்கி சீரழிந்தனர்.

இச்சம்பவம் காரணமாக எழும்பூர் பகுதியில் பெரும் பீதி நிலவுகிறது.

இன்று காலை சென்னை பாரிமுனையில் இருந்து கோயம்பேடு பஸ் நிலையம் செல்லும் 15பி பஸ் எழும்பூர் ரயில் நிலைய பஸ் நிலையத்துக்கு வந்தபோது அங்கு பதுங்கியிருந்த 30 பேர் கொண்ட கும்பல் கத்திகள் மற்றும் உருட்டுக் கட்டைகளுடன் பஸ்சைத் தாக்கியது.

கண்ணாடிகளையும் உடைத்த அக் கும்பல் பஸ்சுக்குள் ஏறி அதில் அமர்ந்திருந்த சுமார் 20 கல்லூரி மாணவர்களை குறி வைத்து அரிவாள்களால் வெட்டியது. பிற பயணிகளையும் உருட்டுக் கட்டையால் தாக்கினர்.

சோடா பாட்டில்கள் மற்றும் கற்களால் பேருந்தை தாக்கினர். இதையடுத்து பயணிகள் அலறியடித்துக் கொண்டு இறங்கி ஓடினர்.

தாக்குதலையடுத்து பஸ்சில் இருந்து இறங்கி ஓடிய மாணவர்களை எதிர் கோஷ்டி மாணவர்கள் விடாமல் விரட்டிச் சென்றும் தாக்கினர்.

இந்த பயங்கர தாக்குதலில் பச்சையப்பா கல்லூரி மாணவர் சுரேஷ் (19), மற்றும் பிரேம்குமார் (20), கார்த்திக் (21), தேவராஜ் (20), நித்யானந்தம் (19), நிஷாந்த் (19), செல்வம் (20), பயணிகளான செந்தில்குமார், சாங்சிங் ஆகியோர் அரிவாள் வெட்டில் படுகாயமடைந்தனர். காயமடைந்த மாணவர்கள் தண்டையார்பேட்டை, வண்ணாரப்பேட்டையை சேர்ந்தவர்கள் ஆவர்.

தகவல் அறிந்து போலீசார் ஓடி வந்து சம்பவ இடத்தில் கிடந்த ஒரு பையை பறிமுதல் செய்தனர். இது தாக்குதல் நடத்திய கும்பல் விட்டுச் சென்ற பையாகும்.

அதில் நோட்டு புத்தகமும், அரிவாளும் இருந்தது. இதனால் தாக்குதல் நடத்திய கும்பல் மாணவர்கள் என்று தெரியவந்தது. போலீசார் நடத்திய விசாரணையில் இது மாணவர்களின் முன்விரோதம் காரணமாக ஏற்பட்ட கோஷ்டி மோதல் என்று தெரியவந்துள்ளது.

Arun said...

முகமது பாருக் ,
Have you seen the law college fight scenes? who are they? now trend has changed, if ambedkar and thanthai periyaar sees thius then they will die in the next second.

Anand K said...

A fitting tribute to Periyar's destructive philosophy wsould be for all tamils to assume their caste names as surnames. This will at least prevent people going to north india or abroad being called by their father's name or name of their town - Mr Kumbakonam, Mr Maanamadurai etc and also wince in front of others and sheepishly grin that you dont have a surname culture in Tamil nadu - people look at you as if you have no roots or culture!! If you go to South Africa, you will notice that all indians / tamils there are called by their caste surnames - pillays, moodley, padayachi, naidoo etc. Fortunately they left TN before the holy advent of "Big Who".
As a first step, all brahmins should assume their surnames - Iyers, Iyengars or at least their Gotra names to change the scenario at least for our future generations.